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有颜色的内涵文案,识颜色,知中国:在诗词里找中国风配色,仅红色系就让人眼花缭乱

4173 人参与  2022年09月28日 16:15  分类 : 新媒体运营  评论

中国的传统颜色总给人一种雅致、超凡脱俗之感,它不仅被古人细分为很多种类型,更重要的是,每种颜色都有个非常好听的名字,雅称之美甚至盖过了色彩本身。

但古代并没有专门出一本色谱给我们,不过从他们的文字描述大致就能知道每种颜色的差别了,我们可以从诗词中看一看古人对色彩的运用。

莲欲成房去,三三两两空。摘来中有子,坠处粉尤红。

——宋 刘辰翁《夏景莲房坠粉红》

绛唇初点粉红新,凤镜临妆已逼真。

——宋 莫将《独脚令/忆王孙》

看尽徽苏谱与园,牡丹未见粉丝君。

——宋 杨万里《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》

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十分有少女心的粉红色,古人也是直接提及“粉红”二字的,比如杨万里提到的牡丹,品种多,姹紫嫣红的,粉色的牡丹就像是少女一样,清新脱俗,娇嫩可人,想必爱花的杨万里已经向往已久了吧,虽然他并没有找到。

短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。

——唐 唐彦谦《绯桃》

山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

——唐 刘禹锡《竹枝词》

唐彦谦在《绯桃》里见到了一大片艳如烈火的桃花,这里“绯”字,便是一种颜色的名称,所谓绯红,就是一种鲜红色,有如灿烂的晚霞一样。

另外,“绯”还可通“妃”,但是绯红和妃红不太一样,妃红较浅,是为粉红色,颜师古曾记“妃色,妃匹之色”,它也可指女色。

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红色系非常丰富,而且有很多是用植物来命名的,桃花可以用绯红,也可以用桃红,这样一称呼,感觉整个气氛都变得文雅起来了呢。

欲晓初闻长乐钟,一庭残月海棠红。

——宋 王仲修《宫词》

风不定,舞碎海棠红影。

——宋 无名氏《清平乐·风不定》

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海棠花的颜色不止一种,有粉红、白色,也有鲜艳似火的红色,这里的海棠红,就是一种较为妩媚娇艳的颜色,比桃红色更深。

云髻不饶荷叶绿,罗裙未减石榴红。

——宋 张公庠《宫词》

眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。

——唐 万楚《五日观妓》

石榴,是一路红到底的植物,不管是花朵、外皮还是果实,都是极其鲜艳有光泽的红色。石榴红具体是指它的花朵,这是比前面那些花都要高明度和纯度的红,所以更有美艳的感觉。

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在唐代,石榴红受到极大欢迎,年轻女子都喜欢穿这种颜色的裙子,所以称之为“石榴裙”,既优雅又有魅力,因此还有“拜倒在石榴裙下”的说法。

另外,白居易在《琵琶行》中描写琵琶女的“钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污”,这里的“血色罗裙”也是石榴裙,可见这种颜色有多流行了。

红脸耀明珠,绛唇含白玉。

——唐 刘希夷《采桑》

满蕊攒黄粉,含棱缕绛苏。

——唐 王建《赏牡丹》

黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。

——唐 白居易《戏招诸客》

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都知道中国人最喜欢红色,这也是中国的代表色,但红色仔细也分很多,最贴近的代表就是大红色,也叫绛红。“绛,大赤也”,这个字也非常美。

绛不只是娇润的红,还是美人的唇,词牌名中便有一个“点绛唇”,用它来作词的人特别多。

胭脂浅染双珠树,东风到处娇无数。

——宋 张孝祥《菩萨蛮》

夜雨染成天水碧,朝阳借出胭脂色。

——宋 欧阳修《渔家傲》

雪为轻粉凭风拂,霞作胭脂使日匀。

——唐 白居易《新妇石》

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胭脂,是古代女子使用的化妆品,是一种深红的颜色,它的颜料取自一种叫红蓝花的植物,这是原产自埃及,在汉代经中亚传入我国的鲜艳菊科花朵,这种花盛开的时候是红黄两色,拿来提取后,淘去黄汁,就得到了鲜艳的胭脂红。

下面是个雍正时期的“胭脂红釉盘”,外壁施的便是胭脂红釉,因为是外来的,又叫“洋金红”,它的颜色还进一步有深、浅之分,深的叫“胭脂紫”,浅的称“胭脂水”,色调鲜艳而不俗,鲜妍美丽。

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朱红一点下西山,月色东升天色晚。

——《白雪遗音》

慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红。

——宋 周南《后过书坞夜坐》

望之涂朱红,晴霞落天外。

——清 田雯《石花》

朱红介乎于橙色和红色之间,是一种朱砂制成的,同样是中国红的当选选手。

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说起朱红,其实很容易让人想到故宫的红墙,确实,在古代,皇家宫墙需要涂成红色,而这红,便是朱红。

由于朱砂成分中的硫化汞具有稳定性,所以这种红色可以经久不褪,因此城墙、建筑、漆器、皇帝御批等都常用到朱红,它是身份的象征,炽烈的红色有着属于中国的魅力。

老实说,光是一个红色系就已经说不完了,这里还有许多没有提到的,如樱桃红、玫红、丹、赤、茜色、火红、嫣红、枣红、酡红......

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中国人将颜色分得极细,名字也取得好听优雅。世界之大,到处都是颜色,哪个国家没有自己对颜色的一套认知,但只有中国,把颜色融入到了政治、艺术、生活中,处处可见渊源,让颜色成为文明印记,形成一套独特的美色观。

无怪乎现在很多人开始重新梳理、大夸中国颜色,因为识颜色,也可知中国。

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