【出处】《资治通鉴》第卷 晋纪
【原文】朝廷将行郊祀。会稽王昱问于王彪之曰:“郊祀应有赦否?”彪之曰:“自中兴以来,郊祀往往有赦,愚意常谓非宜;凶愚之人,以为郊必有赦,将生心于侥幸矣!”昱从之。
【译文】东晋朝廷将要在郊外举行祭祀天地的仪式。会稽王司马昱问王彪之说:“举行郊祀是否应该有大赦?”王彪之回答:“自从朝廷中兴以来,举行郊祀时往往实行大赦。我的意见是,如果经常这样做,是不合适的。凶残愚顽之人,以为一举行郊祀必定会实行大赦,那他们必将产生侥幸心理!”司马昱听从了他的意见。
【解析】人人都向往稳定,这样能够有路径依赖,感觉到轻松和舒适,对于那些善变的东西都深恶痛绝。但权力却非常的不同,常常朝令夕改,喜怒无常,让大家无所适从。所以才有了“雷霆雨露皆是天恩”的权谋家适应性原则。权力为什么这么善变?原因其实很深刻:
、权力是巨大的利益分配
什么是权力,最为通俗的解释就是分蛋糕的学问。什么样的分配方案,都会带来利益不同的流动,所以,聪明的人,无不把目光放在分配方案的利益指向上。东晋郊外祭祀,然后就会祈福而进行大赦,这就是一个巨大的利益改变。这利益改变,就会有他的受益人群,如何去受益,很多聪明人就会去钻营。
、利益分配确定会被设伏
已经明确知道了利益的指向,那么聪明人,就不会被动的接受,而是主动的迎合。让自己达到收益的目的。这些聪明人,一旦得知朝廷每年都要祭祀,而祭祀之后,都会实行大赦。那么聪明人就会设伏。提前埋伏,等待利益出现。就会提前主动杀人越货,等到大赦立即回家,财富被合法洗白了。
、不确定性就是最佳选项
本来一项好的政策,就这么被钻营的人,给搞的变味了,其根本原因就是,只要是利益巨大的地方就有人钻漏洞。比如,没来是通过罚款来警示和教育的,但是很快就成了某些人牟利的工具,都到私人腰包了。因此,权力为了避免被人利用,就需要不断的变,让投机者不能稳定受益。
所以,作为会稽王司马昱为了避免有些人有侥幸心理,揩权力的油,只能取消祭祀之后的大赦。这就是权力算计的结果。明年可能就又会大赦,让更多人的人受益。权力就是这么善变,才能够让蛋糕分的更加公平,不然,权力政策一旦稳定,很快普通人就没有机会了。